Katalog

Úvod 15 Princ Johann Georg von Sachsen patří mezi osobnosti rodu Wettinů, jimž byla věnována pouze malá veřejná pozornost. Protože byl politicky nevýznamný, zůstal pouze okrajovou postavou saských dějin. V minulosti zámku Weesenstein však má jako posední královský majitel zámku své pevné místo. Zámek, který roku 1830 zakoupil pro saskou královskou rodinu král Anton von Sachsen, roku 1917 prodal. 100 let po této události se tato publikace věnuje princi Johannu Georgovi, jehož osoba a životní příběh jsou zajímavé. Mimo velkou politiku si našel pole působnosti, ve kterém se vyznamenal jako sběratel především křesťan­ ského umění a jako badatel cestující po orientu. Publikace seznamuje s osobou prince Johanna Georga z různých pohledů a je věnována různým stránkám jeho života. Na začátku je krátce popsán jeho život a jeho rodinné zázemí. Druhá kapitola je věnována princi Johannu Georgovi jako majiteli zámkuWeesenstein. Na rozdíl od svých předchůdců, jako byli král Anton a král Johann, pravděpodobně neměl k mimořádnému komplexu v údolí říčky Müglitz žádný zvláštní vztah. Přece jen zde ale zanechal své stopy. Princ prodal zámek roku 1917 movitému průmyslníkovi Emilu Alwinu Bauerovi. Prodej, spíše nepěkná událost v historii zámku, byl přece jen šťastnou okolností, neboť uchránil Weesenstein před nejistým osudem královského zámku po konci monarchie. Další dvě kapitoly jsou věnovány sběrateli a jeho sbírce. V souladu s rodinnou tradicí se princ zařazuje do dlouhé řady sbírajících Wettinů. Současně však z této řady »vyčuhuje«, neboť princovu sbírku nelze srovnávat se skvostnými díly z obrazové galerie, z galerie Grünes Gewölbe, sbírky plastik a zbraní královského rodu. Většinu objektů spojuje odkaz na víru. Ať egyptské sošky bohů nebo ruské ikony – zájem sběratele vždy vedly otázky víry. Závěr tvoří pohled na princovu cestovatelskou činnost. Vybaven velkorysou apanáží a dostatkem času, patřil Johann Georg mezi ty privilegované, kdo se mohli věnovat svým vědeckým sklonům a zájmům. Celkem pětkrát princ podnikl cestu, aby se zde na vlastní oči seznámil s raně křesťanským uměním a kulturou zčásti dosud živou v koptské církvi. Navštěvoval kostely, kláštery a vykopávky a dokumentoval své zážitky a objevy písmem i obrazem pro budoucí generace. Tyto dokumenty nabízí fascinující náhled do světa křes­ ťanského Orientu i vzdělaného královského syna na začátku minulého století. Úvod